《远行如诗》是第十七届叶圣陶杯全国中学生新作文大赛决赛特获奖佳作。

作文题目:

孔子说:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”中国是一个诗的国度,诗歌传统源远流长,诗歌体裁多种多样,诗的内容包罗万象,诗的风格气象万千。诗歌具有语言凝练、韵律优美、情感真挚、意境深远的特点,所以常常被看成文学的代名词。一个真正的文学爱好者,一定要善于从平凡的生活中发现充满诗意的境界,找到值得歌哭的故事。请从下面选择一个词语,组合成“____如诗”,然后以此为题写一篇文章。

祖国,远行,故土,校园,街市

远行如诗

石玥昀佳(山东省泰安第一中学高三)

没有什么比诗更适合与远行放在一起了。

远行中的风景入眼即画,此时低吟一句小诗,是给这自然造物最好的题词。而那些文字,似乎也化作一个个音符在指尖跳跃,穿梭千年,与你我同奏一曲千年的乐章。让我们去远行吧,伴着唐诗,吟着宋词。

在远行中,我们遇见安宁。“桂林山水甲天下”,夏风缕缕,驾一叶之扁舟,也曾有过“渔歌唱晚,响穷‘漓水之泮’”的风景。那青山,那碧水,岁月静好,现世安稳。在竹筏上,我看到“两岸青山相对出”,看见渔猎的老汉,看见江边浣衣的女子。置于其中,更仿若画中;置身画内,我遇见安宁。

在远行中,我们遇见忠义。“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”,武侯祠里,我看见映天的碧草吐露春的色泽,躲在叶后的黄鹂为我为武侯唱响一曲离殇。那向远方曲折的红墙,在竹叶的陪衬下,显得肃穆而又庄严。它不由让我想起运筹为幄,决胜千里的孔明先生,在这祠中静躺了千年,与他的睿智,与他的谦逊。在红墙青瓦中,我遇见了他的忠义。

在远行中,我们遇见忧民。浣花草堂里,我看到那个捡拾橡子的杜甫,那一刻,他不是诗人,是个老人。他还是捋着胡须,长叹“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”。他关心着每一个寒士,而他自己,却在这千年的庭院中忍受床头屋漏,雨脚如麻。在这草塘里,我遇见他的忧民。

在远行中,一路好花相赠,在远行中,我们望见“蓬蒿满地芦芽短”,见过“遥看瀑布挂前川”;向往“大漠孤烟直”,经过“小桥流水人家”。而我们,也播种下属于自己的种子。

在远行中,我们播种志向。“会当凌绝顶,一览众山小”,在泰山之巅,云海之上,我看见旭日东升,其野盈视。“孔子登泰山而小天下”,站在东岳之上,天地浩渺,我们种下志向的种子,静静等待它从泰山顶上绽放最美的花朵,等待它如诗般盛开。

在远行中,我们播种坚忍。“蜀道之难,难于上青天”,在蜀地青城,峨眉山下,我们看见枯松倒挂,速流飞湍。“嗟尔远道之人胡为乎来哉?”我听见李白在天边笑着询问,因为坚韧与坚忍。一层山路一层景,我们种下坚忍的种子,慢慢期待它从峨眉之颠破土而出,顶天立地,等待它如诗刚毅。

在远行中,我们播种信仰。“一座高山,十万边疆”,西藏绽蓝的天空下,那转经筒哗哗,风马旗飘飘,佛经声缈缈,我看到这个古老民族对信仰的守望。街边悦耳的藏语在抑扬顿挫中跳跃,轻吟着仓央嘉措美妙的情诗,我看见磕长头的藏民,磨损的衣服内裹挟着他们澄明如镜的内心。在那无数或苦行或拼搏的日子里,信仰是他们不灭的灯塔,就像一首沉郁的诗。我们在这圣洁澄明的土地上种下信仰的种子,在荆棘中绽放出最美的花来,等待它如诗俊朗。

我们会收获无限江山,收获穿越千年古人友好的问候,收获志向与理想。我们读万卷书,记下古人品读过的风景,然后行万里路,以诗为证,与他们神游相会。

我们会在海边,望着初升的明月,一同吟诵“天涯共此时”,古今共此时;我们会在燕子楼前,望着如霜的明月,一同写下“曲港跳鱼,圆荷泄露”,为你我浩叹;我们会在曾经在山川楼阁里,谱写新的故事,遇见那些文人骚客,播种我们的希望与未来。

在那无数个“明月如霜,好风如水,清景无限”的远行风光里,我发现人生果真如逆旅,而我们也终会在摸索与感悟中,踏出一条新路来。

【点评】

文章以“远行”为纲,串联起“遇见”和“播种”,又以“诗”为心,先写在“远行”中“遇见”诗人们的安宁、忠义、忧民,把诗人们的情感和作者的追求交织在一起;然后写在“远行”中”播种”属于自己的志向、坚忍、信仰,在诗人们精神的汇聚中提炼出自己的价值信念,诠释了“远行如诗”的主题。语言凝练优美,韵味无穷,引用化用大量经典诗文并毫无堆砌之感,把自己的人生追求表现得淋漓尽致。文章层次清晰,富有内涵,展示了新时代中学生在传统文化的濡染之下崇高的价值追求。本文荣获现场决赛特等奖。

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